Unterschiede

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admin [2: Die Trennung]
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admin [6: Who protects whom?]
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 Economically, Northern Ireland is also stagnating. Things are much better in the south, in the Republic. Through some special arrangements, many Northern Irish republicans have Irish passports. I hear of the hope that the benefits of full access to the Republic of Ireland will be an attraction to a new generation from the unionist camp.
-===== 3: Apartheit =====
+===== 3: Apartheid =====
 //**(2022-09-14, Derry, Hotel)**//\\
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-Die Konflikte hier in Derry, oder Londonderry, wie der offizielle britische Name heißt, liegen nur ganz kurz unter der Oberfläche des alltäglichen Friedens. Zwei Gesellschaften existieren hier parallel. Ihre Mitglieder erkennen sich und gehen sich aus dem Weg. David (ich glaube, nicht sein wirklicher Name), den ich auf der Straße im protestantischen Wohnviertel treffe, will uns fremden Gästen seine Wahrheit erzählen. Fotografieren dürfen wir ihn aber nicht. Er sagt, die paramiltärischen Gruppen beider Seiten seien immer noch da, sie halten immer noch die Macht, und jeder und jede hier weiß, wie man sich zu benehmen hat in seinem/ihrem jeweiligen Viertel. Job, Kindergartenplatz, Schule usw., alles hängt daran.  Man kann nicht neutral sein, sonst hat man gleich zwei Feinde und keine Freunde mehr. Wer hier leben will, muss sich arrangieren und die jeweilige Propaganda mitbeten, so unwahr sie auch sein sollte. Die Wahrheit sage hier in der Stadt niemand öffentlich, meint „David“.
+The conflicts here in Derry, or Londonderry as the official British name is, lie just beneath the surface of everyday peace. Two societies exist here in parallel. Their members identify each other and stay out of each other's way. David (I think not his real name), whom I meet on the street in the Protestant residential area, wants to tell us strangers his truth. But we are not allowed to photograph him. He says that the paramilitary groups on both sides are still there, they still hold power, and everyone here knows how to behave in their respective neighbourhoods. Job, kindergarten place, school etc., everything depends on it.  You can't be neutral, otherwise you'll have two enemies and no friends. If you want to live here, you have to come to terms with it and pray along with the propaganda, no matter how untrue it may be. No one tells the truth in public here in the city, says "David".
 {{ :logbuch:protestant_01.jpg?nolink&600 |Protestant}}
-Am Morgen trafen wir zwei Aktivisten der IRA, Veteranen des Bürgerkrieges in den 70ziger Jahren. Sie erzählen von den Anfängen und der Straßenschlacht des „Bloody Sunday“ 1972, dem Mord an 14 friedlichen Demonstranten, die danach von der britischen Armee zu bewaffneten Angreifern zurecht gelogen wurden. Seit 2010 ist das amtlich, von britischen Gerichten und im britischen Parlament eingestandene Tatsache. Dieser Tag damals hat Tom und John radikalisiert. Tom sagt, davor war er Pazifist. Es gab viele Kämpfer wie sie beide und viele starben in der Folge. Im Kampf, hinterrücks erschossen oder im Gefängnis bei einem Hungerstreik. Und sie zahlten es mit gleicher Münze zurück. Was zu viel war, war zu viel. Sie würden es heute wieder tun. Und wenn ihre Kinder oder Enkel sich auch so entscheiden würden, wären sie traurig, würden sie aber nicht hindern. Es gab damals keine Hilfe, außer der eigenen. Kirche, Gerichte, Obrigkeit - alle ließen sie den Feind gewähren oder waren es selber. Nur „Wir Selbst“ war unser Freund, „Sinn Fein“. Jetzt ist vielleicht nicht einmal mehr diese Partei zuverlässig. Es sind gewöhnliche, eigennützige Politiker geworden. Und (in der Folge des Brexit) verschlechtern sich die Lebensverhätnisse wieder rapide, erreichen allmählich ein Niveau, das an die wirtschaftliche Verzweiflung der Nachkriegszeit Mitte des letzten Jahrhunderts erinnert.
+In the morning we met two IRA activists, veterans of the civil war in the 1970s. They tell us about the beginnings and the street battle of "Bloody Sunday" in 1972, the murder of 14 peaceful demonstrators, who were then framed by the British army as armed attackers. Since 2010, this has been official, admitted by British courts and in the British Parliament. That day radicalised Tom and John. Tom says before that he was a pacifist. There were many fighters like them both and many died as a result. In battle, shot in the back or died in prison on a hunger strike. And they paid back in kind. What was too much was too much. They would do it again today. And if their children or grandchildren decided the same, they would be sad, but they would not stop them. There was no help then, except their own. Church, courts, authorities - all let the enemy have his way or were enemies themselves. Only "We Ourselves" was our friend, "Sinn Fein". Now even that party may not be reliable. It has become ordinary, self-serving politicians. And (in the wake of Brexit) living conditions are deteriorating rapidly again, gradually reaching levels reminiscent of the post-war economic despair of the middle of the last century.
 {{ :logbuch:derrygirls.jpg?nolink&600 |Derrygirls}}
-Vor Kurzem kam eine irisch-republikanische Familie aus einem Urlaub zurück. Polizisten hielten sie auf der Straße an, alles was sie bei sich hatten mussten sie dort ausbreiten. Während dessen brachen andere Polizisten durch die Tür ihres Hauses. Sie hätten auch den Schlüssel nehmen können. Eine Schule war in der Nähe, viele Kinder haben es mitbekommen. Tom sprach einen Polizisten darauf an. Der Polizist sagte: „Die alten Kämpfe sind so lange her, die Kinder wissen das nicht mehr.“ Und Tom: „Das müssen sie auch nicht, sie sehen es ja jetzt.“ Tom und John sind daran beteiligt, dass diese Geschichte nicht der Funke ist, der das Feuer wieder entzündet. Umsichtige, geachtete Veteranen. Aber es klingt, als wäre es nur ein Aufschub.
+Recently, an Irish Republican family returned from a holiday. Police officers stopped them in the street and they had to spread out everything they had with them. Meanwhile, other policemen broke through the door of their house. They may as well have taken the key. A school was nearby, many children overheard. Tom approached a policeman about it. The policeman said, "The old fights were so long ago, the children don't remember that." And Tom: "They don't have to, they see it now." Tom and John are involved in making sure this story is not the spark that reignites the fire. Thoughtful, respected veterans. But it sounds like it's just a postponement.
 {{ :logbuch:derrychilds.jpg?nolink&600 |Derrychilds}}
-Ich frage die beiden um Rat, wie ich meiner ukrainischen Freundin erklären kann, dass die britische Armee, für die Ukraine ein zuverlässiger Freund, hier der Feind war. In einem Freiheitskampf, der in vielem dem Freiheitskampf der Ukraine gegen Russland ähnelt. „Des einen Verbündeter, ist des andern Terrorist“, sagt Tom, und John nickt gedankenschwer.
+I ask them both for advice on how to explain to my Ukrainian friend that the British army, a reliable friend for Ukraine, was the enemy here. In a fight for freedom that in many ways resembles Ukraine's fight for freedom against Russia. "One man's ally is another man's terrorist," says Tom, and John nods thoughtfully.
-Ich frage um Rat, weil ich beobachte, wie die Parteien im Ukrainekrieg sich gegenseitig dämonisieren und entmenschlichen. Nicht „Armee gegen Armee“, sondern „Volk gegen Volk“. Wie kommt man davon wieder weg? „Das haben wir nie getan“ sagt John. „Wir wurden dämonisiert und wie Tiere behandelt, aber wir haben immer nur gegen Uniformen gekämpft, nicht gegen Menschen.“
+I ask for advice because I observe how the parties in the Ukraine war demonise and dehumanise each other. Not "army against army", but "people against people". How do you get away from that? "We never did" says John. "We were demonised and treated like animals, but we only ever fought uniforms, not people."
-Es ist wieder einer dieser Momente, an denen ich mich innerlich zur Hoffnung aufrufen muss. Und ich weiß nicht, was ich Krysia sagen soll.
+It's another one of those moments when I have to call myself to hope again inside. And I don't know what to say to the Ukrainian friend.
-===== 4: Der Süden und das Pub =====
+===== 4: The South and the Pub =====
 //**(2022-09-15, Derry, Hotel)**//\\
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-Heute bemerkt man die Grenze zur Republik Irland nicht, wenn man sie als Reisender überquert. An den Tankstellen werden plötzlich Euro-Preise angezeigt. Es gibt keine England-Fahnen mehr, wie in den Straßen der Unionisten. Wenn man es nicht besser wüsste, könnte man meinen, es habe sich nicht viel geändert seit dem Brexit.
+Today, you don't notice the border with the Republic of Ireland when you cross it as a traveller. Euro prices are suddenly displayed at petrol stations. There are no more England flags, like in the Unionist streets. If you didn't know better, you'd think not much had changed since Brexit.
-Es ist der Burgfrieden des Nordirland-Protokolls zwischen UK und EU, den die Demokratische Unionistische Partei (DUP) zuerst mitgetragen hat. Die Vorteile für Nordirland liegen auf der Hand: als einzige Region hat Nordirland freien Zugang zu beiden Binnenmärkten. Warum die DUP sich entschieden hat, nun mit radikalen politischen Methoden dagegen anzukämpfen, wird mir nicht ganz klar. Ich würde es gerne von einer Vertreter*in dieser Partei erklärt bekommen. Die DUP ist im Februar aus der Regierung ausgetreten, bis das Nordirland-Protokoll abgeschafft oder nachverhandelt wird. Es soll keine Grenze mehr geben zwischen Nordirland und dem Vereinigten Königreich UK, auch wenn diese Grenze nur in der Warenkontrolle des Güterverkehrs besteht. Die „Loyalists“, eine fundamentalistische Strömung innerhalb der Unionisten lehnen diese Distanzierung von Großbritannien ab, sehen dadurch ihre Identität als Teil des britischen Empire gefährdet. Und (so erklärt man uns) die DUP meint, es sich nicht leisten zu können, diese Rechten unter den Rechten zu verprellen. Deswegen haben sie die Verwaltung des Landes in einen Dornröschenschlaf gelegt.
+It is the Northern Ireland Protocol's truce between the UK and the EU that the Democratic Unionist Party (DUP) first supported. The advantages for Northern Ireland are obvious: as the only region, Northern Ireland has free access to both internal markets. Why the DUP has now decided to fight this with radical political methods is not entirely clear to me. I would like to hear it explained by a representative of this party. The DUP left government in February until the Northern Ireland Protocol is abolished or renegotiated. There should no longer be a border between Northern Ireland and the UK, even if that border is only the control of goods traffic. The "Loyalists", a fundamentalist branch within the Unionists, reject this distancing from Great Britain, seeing it as endangering their identity as part of the British Empire. And (we are told) the DUP feels it cannot afford to alienate these right-wingers among the right-wingers. That is why they have put the country's administration into a slumber.
-Das Land wird zwar weiterhin verwaltet, aber nur mit schon gefällten Beschlüssen. Kein neues Problem kann angegangen werden, auf keine neue Situation kann reagiert werden. Denn das Karfreitags-Abkommen legt fest: die größte nationalistische Partei (derzeit Sinn Fein) und die größte unionistischen Partei (derzeit DUP) müssen alles gemeinsam unterzeichnen. Alles, jeden kleinsten Regierungsbeschluß. Und die DUP verweigert das seit einem halben Jahr komplett. Was, neben vielem anderen, dazu führt, dass 400 Millionen Pfund, die Nordirland für Hilfsmaßnahmen zur Linderung der Not der Bevölkerung zur Verfügung stehen, nicht ausgezahlt werden können.
+The country continues to be administered, but only with decisions that have already been taken. No new problem can be addressed, no new situation can be reacted to. Because the Good Friday Agreement stipulates: the largest nationalist party (currently Sinn Fein) and the largest unionist party (currently DUP) must sign everything together. Everything, every little government decision. And the DUP have been refusing to do that entirely for the last six months. Which, among many other things, means that £400 million available to Northern Ireland for aid to alleviate the plight of its people cannot be disbursed.
-Es erscheint mir so verrückt, dass ich vermute: es muss noch irgend einen Grund dafür geben. Irgendein Kalkül der DUP, das uns die vielen Republikaner, mit denen wir sprechen, nicht nahe bringen. Und noch einmal bedaure ich, dass wir keinen Vertreter dieser Partei treffen werden.
+It seems so crazy to me that I suspect: there must be some other reason for this. Some calculation on the part of the DUP that the many republicans we speak to do not make clear to us. And once again I regret that we will not meet a representative of that party.
 {{ :logbuch:derrypub_01.jpg?nolink&600 |Derry Pub}}
-Und dann am Abend: traditionelle Musik im irischen Pub in Derry. Es ist ein überbordender, freundlicher Lärm um die filigrane Musik herum. Ein Lachen und Schreien und Tanzen und ich denke, „das kann es nur in Irland geben!“ Diese großartige Geselligkeit, in der alle sich in den Armen liegen, und alle Unterschiede enden. So scheint es. Auch wenn die Lieder, die alle voll Inbrunst mitsingen, zum Teil Kriegslieder sind. Helden-Geschichten von Siegen und Niederlagen gegen den unionistischen Feind. Ich kann mir nicht vorstellen, dass in der friedlich feiernden Anarchie hier auch eine Unionist*in heimlich teilnimmt. Doch: wer weiß? Und ausserdem ist die Verführung wirklich zu groß, um noch weiter den Problemen nachzusinnen.
+And then in the evening: traditional music in the Irish pub in Derry. There is an exuberant, friendly noise around the delicate music. Laughter and shouting and dancing and I think, "this can only happen in Ireland!" This great conviviality where everyone is in each other's arms and all differences end. Or so it seems. Even though some of the songs that everyone sings along to with fervour are war songs. Heroic stories of victories and defeats against the unionist enemy. I can't imagine that in the peacefully celebrating anarchy here, a unionist is also secretly taking part. But: who knows? And besides, the temptation is really too great to contemplate the problems any further.
-===== 5: Friedensmauern und Sinn Fein =====
+===== 5: Peace Walls and Sinn Fein =====
 //**(2022-09-16, Belfast, Hotel)**//\\
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 {{ :logbuch:europahotel.jpg?nolink&500 |Europahotel}}
-Das Europahotel in Belfast ist das am meisten zerbombte in Irland. So hören wir mehrfach, wie etwas, auf das man stolz ist. Während der „Troubles“, (den Unruhen oder dem Bürgerkrieg zwischen 1960 und 1998) verwandelte sich die Stadt in eine von Mauern durchzogene Fleckenlandschaft abgetrennter Wohngebiete und Einflusssphären. Man führt Buch: in dieser Kneipe gab es so viele Mordopfer, in jener Straße so viele. Paramilitärs bekriegten sich, die Militär- und Polizeistationen wurden zu gegen Raketen gesicherten Festungen. Es sah aus, wie die Bilder von den Grenzen zwischen Israel und Palästina.
+The Europahotel in Belfast is the most bombed out in Ireland. So we hear several times, like something to be proud of. During the Troubles, (the unrest or civil war between 1960 and 1998) the city was transformed into a walled patchwork of segregated residential areas and spheres of influence. People kept records: there were this many murder victims in this pub, and that many in that street. Paramilitaries fought each other, the military and police stations became fortresses secured against missiles. It looked like the images of the borders between Israel and Palestine.
 {{ :logbuch:friedensmauer-01.jpg?nolink&400 |Friedensmauer}}
-So sieht es noch immer aus. Die Mauern verschwinden nur langsam, wenn überhaupt. Aber sie sind alt inzwischen. Die Geschichten um sie herum sind alt. Zwar kommen immer wieder neue dazu, Geschichten von Aufruhr und Aufmärschen, aber es gibt schon länger keine Toten mehr in diesen Geschichten und kaum noch Bomben.
+It still looks like that. The walls are disappearing only slowly, if at all. But they are old by now. The stories around them are old. Admittedly, new ones keep coming, stories of riots and marches, but there have been no more deaths in these stories for a long time and hardly any bombs.
-Die heutige Polizei ist nicht mehr Partei in den Auseinandersetzungen, sondern wird demokratisch kontrolliert. So sagen uns Pat und Sean von der Partei Sinn Fein. Beide sind Veteranen der IRA, Pat war 18 Jahre, im Gefängnis 55 Tage davon im Hungerstreik, an dessen Ende er 40 Kilo wog, fast blind war, die Haut gelb wegen einer versagenden Leber. Heute ist er „Whip“ (parlamentarischer Geschäftsführer) der Sinn Fein Fraktion im nordirischen Parlament. Ein weiter Weg. Sean hat für die IRA 1998 die Übergabe der Waffen verhandelt, auch er war im Gefängnis und im Hungerstreik, aber das erfahren wir erst später. Heute arbeitet er Vollzeit für Sinn Fein und ist ehrenamtlich in dem Büro für soziale Stadtteil-Arbeit beschäftigt, in dem wir uns treffen.
+Today's police are no longer party to the clashes, but are democratically controlled. So Pat and Sean from the Sinn Fein party tell us. Both are veterans of the IRA, Pat was 18 years, in prison, 55 days of it on hunger strike, at the end of which he weighed 40 kilos, was almost blind, his skin yellow because of a failing liver. Today he is "Whip" (parliamentary secretary) of the Sinn Fein parliamentary group in the Northern Ireland parliament. A long way. Sean negotiated the surrender of arms for the IRA in 1998, he too was in prison and on hunger strike, but we only find that out later. Today he works full time for Sinn Fein and volunteers in the neighbourhood social work office where we meet.
-Sind das die abgehobenen Politiker, denen die einfachen Anhänger der irischen Einheit nicht mehr vertrauen können? Ich habe den Eindruck nicht. Ich sehe zwei vernünftige und selbstbewusste Gestalter einer geeinten irischen Gesellschaft, an die sie glauben - und von der sie glauben, dass sie spätestens in 10 Jahren erreicht sein wird. Man müsse sich noch wappnen gegen die politischen Winkelzüge von Unionisten und britischer Regierung, sagen sie. Man müsse ein Volks-Referendum gut vorbereiten und nicht zu schnell machen, die Sache brauche noch Entwicklungszeit. Aber schon schwänden die Ängste der Unionisten vor der Vereinigung mit der Republik Irland und es steige der allgemeine Zuspruch. Die irische Einheit würde kommen, die Gewalt in Irland würde trotzdem nicht wieder aufflammen, so sagen die beiden. Sinn Fein, die schon jetzt als gemeinsame Partei für ganz Irland aufträte, würde bald zuerst beide Teile Irlands anführen und dann auch die Einheit. Ich möchte es glauben, erinnere aber wie ein warnendes Flüstern die Stimmen aus Derry. Tom, John und auch David. Ich sage mir, man muss vorsichtig sein bei Politikern. Sie können sehr überzeugend sein, unabhängig davon, ob ihre Darstellungen der Wirklichkeit entsprechen.
+Are these the out-of-touch politicians that ordinary supporters of Irish unity can no longer trust? I don't get that impression. I see two sensible and confident shapers of a united Irish society, which they believe in - and which they believe will be achieved in 10 years at the latest. You still have to arm yourself against the political manoeuvres of unionists and the British government, they say. A people's referendum must be well prepared and not be held too quickly; it still needs time to develop. But already the unionists' fears of unification with the Republic of Ireland are fading and general support is growing. Irish unity would come, yet violence in Ireland would not flare up again, they say. Sinn Fein, already acting as a common party for the whole of Ireland, would soon lead both parts of Ireland first and then unity. I want to believe it, but remember like a warning whisper the voices from Derry. Tom, John and David too. I tell myself you have to be careful with politicians. They can be very persuasive, regardless of whether their representations match reality.
-Aber vielleicht liegt die Wahrheit diesmal in der Mitte? Oder sie liegt auf mehreren Seiten, auch wenn sie sich widersprechen? So etwas gibt‘s.
+But maybe this time the truth lies in the middle? Or it lies on several sides, even if they contradict each other? Such things exist.
-===== 6: Wer beschützt wen?=====
+===== 6: Who protects whom?=====
-//**(2022-09-17, Belfast nach Heathrow)**//\\
+//**(2022-09-17, Belfast to Heathrow)**//\\
-Vernon ist Taxifahrer und fährt uns zum Treffen mit dem Policing-Board, dem Aufsichtsgremium der nordirischen Polizei, die nach den „Troubles“ tiefgreifend reformiert wurde. Loreena, die Frau dort für die Öffentlichkeitsarbeit erklärt uns eine transparente, für viele Länder der Welt inzwischen vorbildhafte Struktur von Polizeiarbeit. Nordirland will in die zerstrittenen Kommunen hinein und über sie hinweg Vertrauen in die Exekutive aufbauen. Traditionell waren die Polizisten Protestanten, also Unionisten. Auch heute noch ist es schwer, Republikaner für den Polizeidienst zu gewinnen (Heute: 30%). Dennoch fühlt sich die protestantische Community nicht mehr sicher mit ihrer Polizei, während die republikanische Seite der selben Polizei immer noch nicht so richtig traut. Vieles läuft zwar sehr gut, sagt Loreen, aber ein Fehler  und dessen enormer Wiederhall in den sozialen Medien, mache schnell alles mühsam aufgebaute Vertrauen zunichte.
+Vernon is a taxi driver and drives us to the meeting with the Policing Board, the oversight body of the Northern Ireland Police, which was profoundly reformed after the Troubles. Loreena, the woman there for public relations, explains to us a transparent structure of policing that is now exemplary for many countries in the world. Northern Ireland wants to build trust in the executive into and across the divided communities. Traditionally, police officers have been Protestants, i.e. Unionists. Even today, it is difficult to attract republicans to the police service (30% today). Nevertheless, the Protestant community no longer feels safe with its police, while the Republican side still does not really trust the very same police. A lot is going very well, says Loreen, but one mistake and its enormous reverberations in social media quickly destroy all the trust that has been painstakingly built up.
-Die verschiedenen paramilitärischer Gruppen sind aus Sicht der Polizei kriminelle Vereinigungen Sie sind in alles involviert, was Geld bringt. „Drogenhandel“ und „Geldverleih“ hebt Loreen hervor. Manche der ungebildeten Jugendlichen aus den ärmeren Stadtteilen sind leicht zu beeindrucken mit den Statussymbolen des schnellen Geldes.
+The various paramilitary groups are, from the police's point of view, criminal organisations. They are involved in anything that brings money. "Drug dealing" and "money lending" are highlighted by Loreen. Some of the uneducated youth from the poorer parts of town are easily impressed with the status symbols of quick money.
-Das klang bei Tom, dem republikanischen IRA-Veteran am Anfang der Reise, ganz anders. Für ihn sorgen „wir“ für Ordnung und wenn ein Jugendlicher auf die schiefe Bahn gerät, hat er erst einmal mit „uns“ zu tun.
+This sounded very different to Tom, the republican IRA veteran at the beginning of the trip. For him, "we" keep order and if a youth goes astray, he first has to deal with "us".
 {{ :logbuch:freederry-02.jpg?nolink&600 |Free Derry}}
-Auch Vernon hat nicht viel übrig für die Polizei. Ihre Aufgabe wäre, Recht und Ordnung durchzusetzen, stattdessen verhalten sie sich wie Sozialarbeiter. Vernon fühlt sich nicht (mehr) beschützt. Er trauert gerade um die verstorbene Queen. Im Radio seines Taxis läuft ein Bericht: die unionistische Gemeinde in Nordirland fragt sich, ob man nach dem Tod der Queen einfach so mit dem Leben, wie man es vorher geführt hat weiter machen kann.
+Vernon doesn't care much for the police either. Their job would be to enforce law and order, but instead they behave like social workers. Vernon does not feel protected (any more). He is currently mourning the deceased Queen. A report is playing on the radio in his taxi: the unionist community in Northern Ireland is wondering whether, after the death of the Queen, you can just carry on with life as you did before.
 {{ :logbuch:queen.jpg?nolink&600 |Queen}}
-Ein katholischer Taxifahrer in Derry hatte zum Tod der Queen gesagt: "wen interessiert’s?"
+A Catholic taxi driver in Derry had said about the Queen's death, "who cares?".
-Im Gespräch mit Vernon fühle ich, wie ich das Nordirland unserer Reisegruppe und Gesprächspartner*innen verlasse und ein ganz anderes Nordirland betrete. Man sieht sich hier, ohne jeden Zweifel, als einen Landesteil des Vereinigten Königreiches. Hier sind Engländer*innen zu Hause! Kürzlich kam einer dieser „Engländer“ zurück von einem Besuch in London und durfte am Flughafen keine Dutyfree-Einkäufe machen. Die andern englischen Leute durften, er aber nicht, wegen des Nordirland-Protokolls. Das sei nur eines der vielen, unter den Unionisten vieldiskutierten Beispiele für die übergriffigen Konsequenzen dieses Protokolls. Vernon steht voll hinter der Entscheidung der DUP, die Regierungsarbeit solange zu boykottieren, bis das Protokoll weg ist. One way or the other.
+Talking to Vernon, I feel I am leaving the Northern Ireland of our tour group and interlocutors and entering a very different Northern Ireland. It is seen, without any doubt, as a part of the United Kingdom. Here, English people are at home! Recently, one of these "English people" came back from a visit to London and was not allowed to do duty-free shopping at the airport. The other English people were allowed, but he was not, because of the Northern Ireland Protocol. This is just one of the many much-discussed examples among unionists of the encroaching consequences of this protocol. Vernon is fully behind the DUP's decision to boycott government work until the protocol is gone. One way or the other.
 {{ :logbuch:shankill-02.jpg?nolink&600 |Shankillroad}}
-Vernon erscheint mir nicht wie ein Hitzkopf. Ich denke, in ihm begegnet mir die andere Hälfte der nordirischen Wirklichkeit. Er ist erstaunt, als ich ihm sage, wir hätten auf unserer Reise hauptsächlich Republikaner getroffen. Ich denke, er bedauert, das wir das eigentliche Nordirland damit gar nicht haben kennen lernen können. Ich sage, man müsse beide Seiten kennen lernen, um sich als Fremder ein Bild machen zu können und Vernon stimmt mir freimütig zu. Ich habe nicht die Zeit ihn danach zu fragen, aber ich glaube, Vernon würde ihn für ein absurdes Missverständnis halten: den Eindruck einer kurz bevorstehenden gesamt-irischen Vereinigung, der sich in unserer Reisegruppe breit gemacht hat. Schon das Nordirlandprotokoll gibt Vernon ein Gefühl, als käme er zu der Tür seines eigenen Hauses, fände das Schloß ausgewechselt und man sage ihm, er müsse ab jetzt klingeln. Das ist für ihn keinesfalls hinnehmbar.
+Vernon doesn't strike me as a hothead. I think in him I meet the other half of Northern Ireland's reality. He is surprised when I tell him that we met mainly republicans on our trip. I think he regrets that we didn't get to know the real Northern Ireland. I say that you have to get to know both sides in order to get a picture as a foreigner, and Vernon freely agrees. I don't have time to ask him about it, but I think Vernon would think it an absurd misunderstanding: the impression of an imminent all-Ireland unification that has spread through our tour group. Already the Northern Ireland protocol gives Vernon a feeling as if he came to the door of his own house, found the lock changed and was told he had to ring the bell from now on. This is not at all acceptable to him.
-Ich meine, dass ich jetzt besser verstehe: die Erben der Plantation (Unionisten) wollen keine Trennung von England, die Iren (Republikaner) wollen keine Trennung von der Republik Irland. Alles „irische“ interessiert die Unionisten nicht - und alles „britische“ nicht die Republikaner. Nicht im geringsten, und auch keine angeblichen oder wirklichen Vorteile. In der EU hatten beide das Wichtigste von dem, was sie wollen. Keine Grenze zu England und keine zu Irland.
+I now understand better: the Plantation heirs (Unionists) do not want separation from England, the Irish (Republicans) do not want separation from the Republic of Ireland. Anything "Irish" is of no interest to the Unionists - and anything "British" not to the Republicans. Not in the least, and no alleged or real advantages either. In the EU, both had the most important of what they wanted. No border with Britain and none with Ireland.
-Eine über Jahrhunderte schwärende Wunde war dabei, ansatzweise zu heilen. Der Schaden durch den Brexit ist in Nordirland ökonomisch hoch, aber für die Entwicklung einer versöhnten Gesellschaft, ist der Brexit eine Verheerung.
+A wound that had been festering for centuries was beginning to heal. The damage from Brexit is economically high in Northern Ireland, but for the development of a reconciled society, Brexit is a devastation.
-===== 7: Der Osten des Westens=====
+===== 7: The East of the West =====
-//**(2022-09-17, Heathrow nach Frankfurt)**//\\
+//**(2022-09-17, Heathrow to Frankfurt)**//\\
-Nun will ich zu meinen Ausgangsfragen zurück kehren und zum Osten des Westens.
+Now I want to return to my initial questions and to the East of the West.
 {{ :logbuch:shankill-08.jpg?nolink&400 |Shankillroad}}
-in Marseille habe ich gesehen, wie die Idee einer europäischen Vereinigung sich von einer mitreißenden Vision hin zu einer der Randbedingungen des alltäglichen Lebens entwickelt hatte. Eine Eigenschaft der Wirklichkeit, die jeder und jede nach seinen und ihren Interessen versucht, für sich auszunutzen. Auch dann, wenn man dabei vielleicht persönlich alten Schwärmereien nachtrauert.
+In 2018 in Marseille, I saw how the idea of European unification had evolved from a rousing vision to one of the marginal conditions of everyday life. A feature of reality that everyone tries to exploit according to his or her own interests. Even if, in the process, one may personally mourn old raptures.
-In Nordirland hat der europäische Gedanke noch Lebenskraft. Die EU erlaubt und unterstützt ihre Minderheiten, vor allem auch die indigenen Einwohner mit ihren Sprachen, Kulturen und ihren Wünschen nach Selbstorganisation. Für Nordirland war die EU eine große Chance, die durch den in Nordirland ungewollten Brexit entzogen wurde.
+In Northern Ireland, the European idea still has vitality. The EU allows and supports its minorities, especially the indigenous inhabitants with their languages, cultures and desires for self-organisation. For Northern Ireland, the EU was a great opportunity that was taken away by the Brexit that was unwanted in Northern Ireland.
-Ich denke, dass Nordirland in gewisser Weise zu dem gehört, was ich mit „Osten des Westens“ meine: die europäischen Werte (vor allen Dingen das Prinzip der „Subsidiarität“, der „Herrschaft von Unten“) ist hier Vision und Verheißung. Freiheit von Unterdrückung. Die Hoffnung auf eine Art zu leben, nach der man sich sehnt und nach der man strebt, auch unter Einsatz des eigenen Lebens.
+I think that Northern Ireland belongs in a sense to what I mean by "East of the West": the European values (above all the principle of "subsidiarity", of "rule from below") is vision and promise here. Freedom from oppression. The hope for a way of life that one longs for and strives for, even at the risk of one's own life.
-Der „Westen des Westens“ (um diesen Begriff als einen Gegensatz hier einzuführen), also viele der Menschen in den Ländern, die die westliche Freiheit von Unterdrückung schon länger genießen, hat sich daran gewöhnt und sieht „Freiheit“ als Selbstverständlichkeit an. Wie Agnieska in Polen ernüchtert sagte: „ihr riskiert dafür nichts mehr.“ Und deswegen ist sie dabei, den Respekt vor uns zu verlieren.
+The "West of the West" (to introduce this term as an antithesis here), that is, many of the people in the countries that have enjoyed Western freedom from oppression for a long time, have become accustomed to it and take "freedom" for granted. As Agnieska said soberly in Poland, "you don't risk anything for it anymore." And that is why she is losing respect for us.
-Der Osten des Westens erinnert den Westen des Westens dieser Tage an den Wert der Freiheit. Lassen wir uns davon aufrütteln und mitreißen!
+The East of the West is reminding the West of the West of the value of freedom these days. Let us be shaken up and carried away by it!
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Der Osten des Westens

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